Pakar Ilmu Linguistik Arab dan Tafsir Al-Qur’an,
Pensyarah Kitab Dalail Khairat
Perkembangan awal tafsir Al-Qur’an sejatinya telah diawali semenjak turunnya Al-Qur’an itu sendiri. Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم sebagai pengemban risalah dakwah dalam posisinya sebagai objek penerima wahyu Al-Qur’an, pada saat yang sama juga beliau menempati peran sebagai penafsir dari ayat-ayat kalam Allah itu.
Sejarah ini diawali dengan masa Rasulullah صلى الله عليه وسلم masih hidup sering kali timbul beberapa perbedaan pemahaman tentang makna sebuah ayat. Untuk itu mereka dapat langsung menanyakan pada Rasulullah صلى الله عليه وسلم.
Baca Juga: 15 Ilmu Ini Harus Dikuasai Jika Ingin Menafsirkan Al-Qur’an
Manakala para sahabat tidak memahami arti makna atau kandungan ayat yang dimaksudkan oleh Al-Qur’an, maka mereka pun masih mendatangi Rasulullah صلى الله عليه وسلم untuk bertanya dan meminta penjelasan atas kandungan ayat yang belum mereka mengerti.
Sebagai contoh, ketika turunnya QS Al-An’am Ayat 82 yang artinya: “Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan tidak mencampurkan keimanannya dengan kezaliman akan mendapatkan ketentraman dan petunjuk dari Allah Ta’ala.”
Para sahabat bertanya: “Wahai Rasulullah, siapa di antara kami yang tidak menzalimi dirinya sendiri? Rasul menjawab: Bukan itu yang dimaksud ayat tersebut. Kezaliman dalam ayat ini maknanya ialah kemusyrikan. Tidakkah kalian mendengar firman Allah: “Sesungguhnya kemusyrikan itu ialah kezaliman yang besar” (QS. Lukman: 13)”
Sepeninggal Rasulullah صلى الله عليه وسلم, para sahabat masih dapat bertanya dengan para sahabat yang memiliki kapasitas dan keahlian di bidang penafsiran Al-Qur’an. Salah satu di antaranya, yaitu Ibn Abbas, seorang ulama tafsir yang pernah didoakan langsung oleh Nabi صلى الله عليه وسلم sewaktu kecilnya agar ia memperoleh pemahaman yang luas dalam memahami ayat-ayat Allah di dalam Al-Qur’an.
Usaha menafsirkan Al-Qur’an sudah dimulai semenjak zaman para sahabat Nabi صلى الله عليه وسلم sendiri. Ali ibn Abi Thalib (wafat 40 H); ‘Abdullah ibn ‘Abbas (wafat 68 H); Abdullah Ibn Mas’ud (wafat 32 H) dan Ubay ibn Ka’ab (wafat 32 H) adalah di antara para sahabat yang terkenal banyak menafsirkan ayat-ayat Al-Qur’an dibanding sahabat-sahabat yang lain.
