Presiden Nusantara Foundation,
Imam/Direktur Jamaica Muslim Center
Dalam perjalanan Isra Miraj, Rasulullah صلى الله عليه وسلم melakukan beberapa hal. Di antara yang terpenting adalah sholat berjamaah dengan para Nabi dan Rasul di Baitul Maqdis Jerussalem. Beliau yang ditetapkan oleh Allah sebagai Imam sholat jamaah tersebut.
Peristiwa ini merupakan penggambaran akan ‘makaanah’ atau posisi Rasulullah صلى الله عليه وسلم dalam tatanan para Nabi dan Rasul. Beliau adalah Imam dari semuanya. Dengan kata lain beliau adalah “penghulu” (sayyid) sekaligus “khaatam” (penutup) para Nabi dan Rasul.
Secara manusia, Muhammad صلى الله عليه وسلم memang dikenal sebagai “khaer al-basyar” atau “khaer al-anaam” (manusia terbaik). Hal itu karena Nabi Muhammad menyatukan ragam karakter dan nilai (value) dari seluruh Bani Adam (anak-cucu Adam).
Tidak kalah penting tentunya karena Rasulullah memang menjadi sosok yang menyimpulkan esensi ajaran Allah yang diturunkan untuk manusia. Berbeda dengan para nabi dan rasul lainnya. Islam yang disampaikan oleh Rasulullah صلى الله عليه وسلم adalah Islam yang universal dan secara mendasar (inherent) ditujukan oleh seluruh alam.
Sehingga ayat-ayat maupun hadis Rasulullah sendiri menyimpulkan semua itu. Salah satu ayat Al-Qur’an yang paling populer adalah “Dan tidak Kami (Allah) utus kamu melainkan sebagai Rahmah bagi seluruh alam semesta.”
Ayat lain bahkan menekankan: “Dan tidaklah Kami utus kamu melainkan kepada seluruh manusia untuk memberikan berita gembira (basyiira) dan menyampaikan peringatan (nadzira).”
Maka Islam pun kita kenal sebagai agama yang lintas batas. Baik batas negara, suku, ras, bahkan warna kulit dan budaya. Dan semua manusia tanpa kecuali bisa menjadi yang terbaik (the best) dalam agama ini.
Pertemuan dan menjadi imamnya Rasulullah صلى الله عليه وسلم kepada semua Nabi dan Rasul sekaligus juga sebagai konfirmasi atau juga justifikasi akan agama Allah yang benar dan disahkan di sisi Allah. “Sesungguhnya agama di sisi Allah adalah Islam.”
