Amalan Penduduk Mekkah dan Ulama Syam pada Malam Nisfu Syaban

Tak dipungkiri dalam banyak riwayat hadis, malam Nisfu Syaban memiliki keutamaan yang agung. Malam itu Allah Ta’ala menampakkan kasih sayang-Nya dengan mengampuni semua makhluk-Nya, kecuali orang musyrik dan orang yang bermusuhan (pendengki).Sejak dulu, para ulama di Syam dan penduduk Mekkah setiap malam Nisfu Syaban mereka menghidupkannya dengan ibadah berjamaah di masjid.

Baca Juga: Niat Puasa Nisfu Syaban, Keutamaannya Dapat Syafaat Rasulullah

Dai lulusan Sastra Arab Universitas Indonesia Ustaz Farid Nu’man Hasan menegaskan bahwa menghidupkan malam Nisfu Syaban bukanlah bid’ah. Syekh ‘Athiyah Shaqr rahimahullah menyebutkan para imam Tabi’in di Syam yang menghidupkan malam Nisfu Syaban dengan ibadah di masjid secara berjamaah, mereka memandangnya bukan bid’ah. Berikut ini uraiannya:

أنه يستحب إحياؤها جماعة فى المسجد، وكان خالد بن معدان ولقمان ابن عامر وغيرهما يلبسون فيها أحسن ثيابهم ويتبخرون ويكتحلون ويقومون فى المسجد ليلتهم تلك ، ووافقهم إسحاق بن راهويه على ذلك وقال فى قيامها فى المساجد جماعة : ليس ذلك ببدعة، نقله عنه حرب الكرمانى فى مسائله

“Dianjurkan menghidupkan malam tersebut dengan berjamaah di masjid, Khalid bin Mi’dan dan Luqman bin ‘Amir, dan selainnya, mereka mengenakan pakain bagus, memakai wewangian, bercelak, dan mereka menghidupkan malamnya dengan shalat. Hal ini disepakati oleh Ishaq bin Rahawaih, dia berkata tentang shalat berjamaah pada malam tersebut: “Itu bukan bid’ah!” Hal ini dikutip oleh Harb al Karmani ketika dia bertanya kepadanya tentang ini.” (Fatawa Al Azhar, 10/131)

Ini pun pendapat mayoritas ahli fiqih. Tertulis dalam Al Mausu’ah:

ذَهَبَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ إِلَى نَدْبِ إِحْيَاءِ لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ …

“Mayoritas ahli fiqih menganjurkan menghidupkan (dengan ibadah) malam Nisfu Syaban … (Lalu disebutkan beberapa hadits tentang hal itu).” (Al Mausu’ah, 2/236)

Bahkan ini dilakukan sudah sejak lama di Masjid Al-Haram Makkah, pada masa Salaf. Al-Fakihi rahimahullah (wafat 272 H) bercerita: